崇尚有限与超越有限

• 作者: 张世英
• 来源期刊: 新华文摘
• 年，卷（期）: 2004,（4）
• 所属期刊栏目: 哲学
• 页码范围: 24-26
• 页数: 3页
• 语种: 中文

摘要

一、从崇尚无限到崇尚有限的转向 西方哲学史长期由旧形而上学占主导地位,柏拉图是始作俑者.柏拉图认为平常人只知道有限的东西,有如上了镣铐的囚徒.只是由于克服有限性的反思,人们才得以打破锁链,上升到理念的无限领域,从而达到至善.在无限性这个领域里,一切有限的、个别的、转瞬即逝的东西都成为虚幻的.旧形而上学正是以这种上升路线的超越为其特征.超越在旧形而上学那里就是指克服有限,超越到绝对的、无条件的领域即不受任何限制的领域(无限)中去.尽管旧形而上学中也有可以称之为异端的思想,例如康德、经验主义者就有否定上述形而上学超越的思想,但他们并没有放走绝对的无条件的元限性概念.西方传统哲学更最终成了"柏拉图的注脚".

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	张世英	北京大学哲学系	84	414	10.0	19.0