胡煦与朱熹对"太极""道器"理解之分歧

• 作者: 程林
• 来源期刊: 中国哲学史
• 学科: 哲学
• 关键词: 胡煦 朱熹 太极 理气 道器
• 年，卷（期）: 2005,（3）
• 所属期刊栏目: 明清思想研究
• 页码范围: 109-116
• 页数: 8页
• 分类号: B0
• 字数: 10578字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1005-0396.2005.03.014

摘要

胡煦是清初一位重要的易学家、理学家,他的思想有很多独到之处,持论酌于汉学、宋学之间,与朱子颇有异同.朱熹认为太极即是理,把理看作是万物的本体.胡煦则认为太极是本体,理只是其用,太极不仅立于形器之先,也在理之先.朱熹以理为形上之道,而以阴阳为形下之器.胡煦认为"一阴一阳之谓道",则阴阳应为形上之道,道与阴阳实为一也.胡煦与朱熹对"太极""道器"等概念理解的差异反映了清初学术界思想的转向.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	程林	信阳师范学院政法学院	17	43	4.0	5.0