中国哲学史期刊
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中国哲学史

History of Chinese Philosophy

CSSCI

影响因子 0.4086
本刊主要刊登国内外中国哲学史研究的最新成果及其他有关中国哲学与传统文化方面有价值的学术论文。
主办单位:
中国哲学史学会
期刊荣誉:
中国人文社会科学期刊评价报告(2014年)哲学类核心期刊 
ISSN:
1005-0396
CN:
11-3042/B
出版周期:
双月刊
邮编:
100732
地址:
北京建内大街5号
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  • 作者: 温家宝
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  5-5
    摘要:
  • 作者: 李锐
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  6-13
    摘要: 本文认为,先秦时期所称的"家",主要有两种不同的含义."六家"、"九流十家",与先秦至汉代所称的"百家",不是同一范畴内的概念,它们之间并不互相排斥.后人不了解"家"的这两种含义,更不了解"...
  • 作者: 常裕
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  14-21
    摘要: 在中国哲学史上,儒家学说为其主流思想.在儒家内部,"道统"起着划分哲学思想与学术派别界线的作用,是儒学发展的一个内部动力."河汾道统"说在北方影响甚大,它促成了北方儒学的繁荣和发展,然而,由...
  • 作者: 乔清举
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  22-30
    摘要: 文章提出"从根源出发",建立基于中国哲学原则的环境伦理学,促进中国哲学走向世界.文章论述了中国传统环境哲学的宇宙的生命原则、生命的贯通及相关性原则、灵而不主的原则、各尽其性的参赞化育原则和并...
  • 作者: 罗安宪
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  31-38
    摘要: "学而优则仕",在孔子时代,还只是一个政治号召,其所体现的是儒家"内圣外王"的政治理想.而汉以后,随着儒家思想成为正统之官方思想,特别是随着隋、唐之后科举制度的实行,此一政治号召之具体内容发...
  • 作者: 周海春
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  39-46
    摘要: <论语>中的"直"作为君子人格的一个基本特征,包含着"学"、"知"的前提.以事实解说<论语>中的"直",以家国伦理矛盾、德法冲突解释"直"都有一定的局限性."直"在<论语>中具有人性论、道德...
  • 7. 书讯
    作者:
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  46,55,94,108,123
    摘要:
  • 作者: 何元国
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  47-55
    摘要: 从上个世纪20年代至今,中国学者将亚里士多德的一个重要的伦理概念arete译为"德性"、"德"、"德行"、"美德"、"品德"、"优秀"等等.亚氏的arete指人时意思是人的理性的特长、功能....
  • 作者: 彭姗姗
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  56-66
    摘要: <庄子>作为一个具有丰富的解释可能性的文本在西方哲学这一新的眼光下展示出了新的意义.然而,英语世界真正以严肃的哲学眼光看待<庄子>并不像想象中那么长久,还只是最近几十年的事情.本文评述了这期...
  • 作者: 李昌舒
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  67-73
    摘要: 郭象哲学的核心范畴是"独化","独化"的主体是"性"."性"意味着一种必然性,与此必然性相联系,郭象哲学十分重视"无心"."无心"即顺应个体固有的必然性,这也是郭象所讲的自然的根本含义.顺应...
  • 作者: 单纯
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  74-82
    摘要: 中国禅宗对于整个佛教的贡献不仅仅是成佛的顿悟方法,而且是为这个方法寻找到了佛性论的根据,这就是在继承印度佛教佛性本寂的基础上,又强调了佛性本觉的思想,突出了佛性的主体性和能动性,将佛教的本体...
  • 作者: 龚隽
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  83-94
    摘要:
  • 作者: 徐东来
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  95-100
    摘要: 佛教是任何一个从事中国哲学研究的人都无法回避的内容.冯契先生在梳理中国哲学史的过程中,把那些可能影响人们思想的佛学理论进行了集中的阐述;他从把握性与天道关系的目的出发,对佛教"转识成智"理论...
  • 作者: 孙宝山
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  101-108
    摘要: 传统的正统论主要有"连续性"、"持续性"、"普遍性"、"道德性"四种类型,方孝儒在明初"驱逐胡虏,恢复中华"之后,以"道德性"和"民族性"对传统的正统论进行了修正;黄宗羲在满清入主"中国"之...
  • 作者: 程林
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  109-116
    摘要: 胡煦是清初一位重要的易学家、理学家,他的思想有很多独到之处,持论酌于汉学、宋学之间,与朱子颇有异同.朱熹认为太极即是理,把理看作是万物的本体.胡煦则认为太极是本体,理只是其用,太极不仅立于形...
  • 作者: 李元瑾
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  124-128
    摘要:
  • 作者: 白奚
    刊名: 中国哲学史
    发表期刊: 2005年3期
    页码:  封三
    摘要:

中国哲学史基本信息

刊名 中国哲学史 主编 李存山
曾用名
主办单位 中国哲学史学会  主管单位 中国社会科学院哲学所
出版周期 双月刊 语种
chi
ISSN 1005-0396 CN 11-3042/B
邮编 100732 电子邮箱
电话 010-85195527 网址
地址 北京建内大街5号

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