全球视域中当代儒学的重构

• 作者: 彭国翔
• 来源期刊: 中国哲学史
• 学科: 哲学
• 年，卷（期）: 2006,（2）
• 所属期刊栏目: "中国哲学"的反思
• 页码范围: 35-44
• 页数: 10页
• 分类号: B2
• 字数: 14660字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1005-0396.2006.02.004

摘要

由于港台新儒学对儒学传统的重建功不可没,因而如今"当代新儒学"与"港台新儒学"几乎构成同一所指.但就全球范围而言,以港台新儒学指代当代儒学的重建,未能反映当代儒学重构的全貌.中国大陆与西方世界,如今都有儒学重构的重要成果.仅以美国所代表的西方世界而言,如今至少就有两种参与儒学重构的理论形态,即南乐山和白诗朗所代表的"波士顿儒学"以及安乐哲和郝大维对于古典儒学建构性的诠释.本文在指出"当代儒学"并不等同于"港台新儒学"的基础上,考察了西方世界中南乐山和白诗朗的"波士顿儒学"以及安乐哲和郝大维的儒学建构,并对二者的不同进行了提示.限于篇幅,关于中国大陆当代儒学的重构,则另文处理.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	彭国翔	清华大学人文学院哲学系	8	56	4.0	7.0