伦理原则与心性本体——儒家"仁内义外"与"仁义内在"说的内在一致性

• 作者: 李景林
• 来源期刊: 中国哲学史
• 学科: 哲学
• 关键词: 仁内义外 仁义内在 门内之治 门外之治 仁义 六德
• 年，卷（期）: 2006,（4）
• 所属期刊栏目: 儒学研究
• 页码范围: 27-33
• 页数: 7页
• 分类号: B2
• 字数: 9959字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1005-0396.2006.04.005

摘要

郭简《六德》篇讲"仁内义外",孟子则批评告子"仁内义外说",而主仁义内在.学者疑之,至有据此否定郭简思想属思孟学派者.本文指出:《六德》篇与告子的"仁内义外说",名词相同,但内涵迥异.郭简《六德》篇的"仁内义外说",讲家族内、外治理方法的区别;告子所持"仁内义外说",则是由人的情感生活与道德普遍性之割裂,而引生一人性"白板论".《六德》篇"仁内义外说"所言治道,表达了儒家的一贯思想,亦为孟子所肯定.但告子"仁内义外说"所表述的人性论,则与儒家尤其思孟一系的核心思想相抵触,故为孟子所驳斥.孟子与告子有关"仁内义外说"的论辩,凸显了孟子人性论的根本特色和精神实质.孟子仁义内在于人的实存和情感生活的性善论,为《六德》篇"仁内义外说"所表达的儒家治道,奠定了坚实的理论基础.二者本无矛盾,不能据此而将《六德》乃至郭店儒简排拒于思孟学派之外.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	李景林	北京师范大学价值观与民族精神创新基地哲学与社会学学院	70	284	10.0	15.0