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摘要:
本文依据明清梅州地方志文献、地方碑刻和《黄山志定本》等文献,辨析了梅州香花僧侣的口述资料,稽考出兴宁僧人何南凤的宗教生活和法脉传统,认为:何南风的俗世生活是建立在坚实的佛学基础上的个人行为,不当成为判断当代梅州香花历史的依据;以何南风为代表的素僧是明代中叶梅州佛教发展的重要现象,成为与本地“乡花僧”对抗的重要力量,当代梅州香花是明中叶以来“乡花僧”与“素僧”合流的结果;何南风的法脉传承来自宗法临济宗的黄山普门禅师;梅州宗教界所称的“横山堂”实为“黄山堂”之误。
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文献信息
篇名 何南凤“黄(横)山堂”考
来源期刊 客家研究辑刊 学科 哲学
关键词 地方志文献 宗教生活 口述资料 个人行为 佛教发展 明代中叶 梅州 黄山
年,卷(期) 2006,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 171-180
页数 10页 分类号 B976.1
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1 王馗 中国艺术研究院戏曲研究所 49 27 3.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
地方志文献
宗教生活
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个人行为
佛教发展
明代中叶
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研究起点
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广东梅州市梅子岗
出版文献量(篇)
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