摘要:
中学语文教材中,有一些看似相同的古代文体,如“论”“说”、“辞”“赋”、“记”“志”、“疏”“表”等,这些文体表面看起来相同,其实却存在一定差别。学生容易混淆,产生误解。如果对它们加以具体而完整的分析,就能使学生消除误解,进而准确深刻地把握作品的思想内容及表达技巧。一、论与说“论”与“说”同属于古代论说文,它们的文体性质和行文特点有相近之处,但也有一定的差别。其一,“论”与“说”这两种文体的来历有不同的渊源。我国古代以“论”为篇名的文章可以追溯到先秦诸子散文,如《荀子·天论》《庄子·齐物论》。清代学者王兆芳在《文体通释》中说:“论者,议也,伦也,议论有伦也……源出《论语》,流有荀子《礼论》《乐论》诸篇。”而“说”则源于先秦策士进说献谋的“游说”之辞。王兆芳《文体通释》也有解释:“说者,说释也,兑也,述也……源出孔子《周易·说卦》,流有汉儒诸经说,韩愈《师说》,后代安昌侯《孝经说》。”可见,“论”“说”文体各有不同的历史背景、不同的写作目的。其二,“论”“说”文体,在表达方式上也有不同。“论”主要以论证为主,其特点是辨析事理,文辞简洁,气势充沛,文情并茂。我国最早散文长于雄辩,注重文采的特点,行文波澜起伏,文笔...