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众所周知,中国古代小说深受儒家传统思想的影响,而将这种影响具体化的表现则是小说理论中“教化为先”的文学观念。“教化为先”的文学观念产生较早,但直到宋元以后这种观念才深受文人重视。要求小说为教化与政治服务,是当时为小说争一席之地的无奈之举,小说的地位因此得到了提高。这种文学观念对小说产生了一定的积极影响,使多数作家具有一定的社会责任感,从而创作出与社会人生休戚相关的作品。另外,“教化为先”的作家所宣扬的儒家伦理观念,不仅具有阶级性,也包含有人性的合理内涵在内,尤其可贵的是,文人在教化世人时,在表面上传统伦理道德规范的背景下,还提出了新的伦理规范。这些方面显示了“教化为先”的文学观念对中国古代小说有正面的影响。但另一方面,这种文学观念对中国古代小说也产生了严重的负面影响。这主要表现在小说主题的规范化,人物形象塑造的类型化以及叙事结构的目的化方面。这些消极影响也严重影响了小说的思想性与艺术性,甚至导致了某些文学体裁(如拟话本)的灭亡。
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文献信息
篇名 试论“教化为先”的文学传统观念对中国古代小说的影响
来源期刊 现代语文:上旬.文学研究 学科 文学
关键词 中国古代小说 文学观念 传统观念 伦理道德规范 人物形象塑造 社会责任感 传统思想
年,卷(期) xdywsxwxyj_2006,(8) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 27-28
页数 2页 分类号 I207.419
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1 杨力 邯郸学院中文系 9 3 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
中国古代小说
文学观念
传统观念
伦理道德规范
人物形象塑造
社会责任感
传统思想
研究起点
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
现代语文:上旬.文学研究
月刊
1008-8024
37-1333/G4
山东曲阜师范大学1号行政办公楼
24-194
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