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摘要:
一、引言中国佛教中的'本觉'的用例,虽然出现于'北凉失译人名'的《金刚三昧经》(大正藏第九卷、No.273),但因为此经推定为唐初的伪经~①,所以最早的用例还是出现于真谛译《大乘起信论》(本稿提到《大乘起信论》时,皆指真谛译本)。至少《大乘起信论》是出现'本觉'概念的最早期的文献,应该没有疑义。因此,要理解中国佛教的'本觉'概
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文献信息
篇名 《大乘止观法门》中的“本觉”和“不觉”概念
来源期刊 宗教研究 学科 哲学
关键词 疑义 伪经 起信论 本稿 法门 北凉 真谛 用例
年,卷(期) zjyjc_2008,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 37-49
页数 13页 分类号 B948
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1 菅野博史 2 0 0.0 0.0
2 张文良 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
疑义
伪经
起信论
本稿
法门
北凉
真谛
用例
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
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期刊影响力
宗教研究
半年刊
16开
北京市
2003
chi
出版文献量(篇)
229
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