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摘要:
历史上的中国不是一个传统的契约社会,也缺乏现代意义上的民主.但契约意识在古代中国早已存在.先秦时期,统治者和民众、个体与社会共同体之间通过"礼"与"信"的长期影响,形成了某种以公正为原则的契约关系,从而对统治者的行政和民众的义务作出了相应的规定.它有两个特点:首先,这种规定是不成文的,并不具有任何法律效力;其次,这种规定是约定俗成的,代表着个体和社会的共同价值取向,往往具有舆论和道德层面的力量.在<论语>和<孟子>等儒家经典中,这种道德层面的契约关系并不鲜见,深刻反映着中国早期的政治理想和治国理念.
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文献信息
篇名 先秦儒家的社会契约意识
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 先秦 儒家经典 公正 社会契约 价值取向
年,卷(期) 2008,(2) 所属期刊栏目 儒学理论研究
研究方向 页码范围 12-19
页数 8页 分类号 B222
字数 语种 中文
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1 诸山 井冈山大学人文学院 8 18 3.0 4.0
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期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
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