基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
孟子主张性善说,认为现实的丑恶并非人的本心,而是迷失了正确的人生道路,被次要的欲望所胁迫而产生的错误.只要人能够发现这个错误,就能回到正确的人生之路.而帮助人们发现这个错误,让他们回归到本心的任务,是君子责无旁贷的责任.优素福·哈斯·哈吉甫主张人性善恶两重说,认为人的本性中原具有趋善或趋恶的天性,当善占据上风的时候,便践行善德;当恶占据上风的时候,便肆虐罪恶.虽然人性有善有恶是真主的前定,但选择善恶却是人的自由.由于善是智慧的结晶,而智慧是智者圣哲得真主的赏赐,所以一般人因缺乏智慧而不知道何谓善、何谓不善,故帮助人们认识善的任务是智者圣贤责无旁贷的责任.
推荐文章
浅议苏格拉底与孔子的人性论思想
苏格拉底
孔子
人性论
董仲舒建构人性论的双重进路
董仲舒
人性论
双重进路
思想史
论孔子之“人性论”
孔子思想
人性论
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 优素福·哈斯·哈吉甫与孟子的人性论比较
来源期刊 喀什师范学院学报 学科 哲学
关键词 优素福·哈斯·哈吉甫 孟子 人性论 比较
年,卷(期) 2008,(5) 所属期刊栏目 哲学研究
研究方向 页码范围 19-23
页数 5页 分类号 B222.5
字数 8103字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1006-432X.2008.05.005
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 热依汗·卡德尔 中国社会科学院民族文学研究所 23 21 2.0 3.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (1)
同被引文献  (5)
二级引证文献  (0)
2008(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
2016(1)
  • 引证文献(1)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
优素福·哈斯·哈吉甫
孟子
人性论
比较
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
喀什大学学报
双月刊
2096-2134
65-1306/G4
大16开
新疆喀什市学院路29号
58-115
1980
chi
出版文献量(篇)
3368
总下载数(次)
14
总被引数(次)
6648
论文1v1指导