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摘要:
一、引言 杜维明把起源于中国的儒学划分为三种类型,即作为意识形态被政治化的儒学,成为权力者的统治工具;作为一门学问的儒学,涉及复杂的阐释技巧和对儒学经典的注释、训诂;作为为人处世和基本意义上的伦理与生活方式的儒学。在儒学长期的发展过程中,
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内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 明朝时儒学在朝鲜的传播
来源期刊 甘肃民族研究 学科 哲学
关键词 儒学 传播 朝鲜 明朝 意识形态 统治工具 生活方式 基本意义
年,卷(期) gsmzyj,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 57-64
页数 8页 分类号 B222
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王艳 西北民族大学民族学与社会学学院 11 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
儒学
传播
朝鲜
明朝
意识形态
统治工具
生活方式
基本意义
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
甘肃民族研究
季刊
甘肃兰州市南滨河东路479号甘肃省民族研
出版文献量(篇)
994
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