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《新五代史》稱:'《傳》曰:‘禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。’善乎,管生之能言也.禮義,治人之大法;廉恥,立人之大節。蓋不廉,則無所不取;不恥,則無所不爲。'1禮義廉恥,實乃古人修治身心之法則,並是關乎社會風俗與國家存亡的重要道德規範。如果説'禮義'尚且存在於較高層面而更具理想色彩的話,'廉恥'則對社會管理與風俗、個人道德修養與節操,具有更直接的現實意義。
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篇名 先秦廉恥思想及社會風俗的變遷與諸子百家之興起
来源期刊 诸子学刊 学科 哲学
关键词 能言 變遷 社會 禮義 風俗 立人 色彩
年,卷(期) zzxkb,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 1-12
页数 12页 分类号 B82-092
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1 孫少華 中國社會科學院文學所 6 0 0.0 0.0
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16开
上海市闵行区东川路500号
2007
chi
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