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摘要:
北方文化的价值观主要来自墨子,它的最高理念是"先质而后文".江南文化本身不仅是富庶的象征,它的深义更在于一种有精神品味的日常生活方式.李渔<闲情偶寄>涉及到的是一种关于生活的工艺美术或技术美学原理,它们本质上是用美学思想来指导具体的生产实践,使物质对象不仅实现它最直接的实用功能,同时也实现潜藏在它内部的更高的审美价值.在小康社会的建设中,如何提高当代人的生活质量已经成为一个现实问题,从这个意义上讲,以李渔<闲情偶寄>为最高代表的江南生活理念与日常实践方式,是一笔极为珍贵的古典人文精神资源.
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文献信息
篇名 李渔《闲情偶寄》与江南文化的审美之门
来源期刊 廊坊师范学院学报(社会科学版) 学科 社会科学
关键词 李渔 《闲情偶寄》 江南文化
年,卷(期) 2010,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 61-63
页数 分类号 G112
字数 3787字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-3210.2010.03.015
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 刘士林 上海交通大学媒体与设计学院 157 617 11.0 19.0
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研究主题发展历程
节点文献
李渔
《闲情偶寄》
江南文化
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研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
廊坊师范学院学报(社会科学版)
季刊
1674-3210
13-1390/C
大16开
河北省廊坊市爱民西道100号
1985
chi
出版文献量(篇)
3194
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9
总被引数(次)
5597
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