华夏美学宫殿的坚固基石——试论儒家美学思想的流变

• 作者: 白淑杰
• 来源期刊: 济南职业学院学报
• 学科: 哲学
• 关键词: 仁学 美善统一 人格美 天人合一
• 年，卷（期）: 2010,（3）
• 页码范围: 6-10
• 分类号: B222
• 字数: 6914字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1673-4270.2010.03.003

摘要

儒家美学作为华夏美学宫殿的坚固基石,从孔子到宋明理学,有其完整的发展历程.它的思想学说,有其保守的方面,常常过分强调艺术的社会功能而忽视艺术的独立特性,重善轻美,重"理"轻"文".然而,儒家美学也有刚健、进取的一面,它与道家美学的自然无为的超脱态度成为互补关系,与禅宗美学的顿悟直感观念成为对抗和对立,从而对中国的艺术和社会产生极其巨大的影响.中国艺术理论中的"比德说"、"美刺说"、"中和之美说"以及"文以栽道说"等,都直接是儒家美学的体现或从根本上受其影响.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	白淑杰		9	1	1.0	1.0