作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
"异端"是指异于圣人之道,并对圣人之道构成威胁的学派或学说.这一词从朱熹后已专有所指.明代立国,以程朱为正统思想,明代士大夫继承了程朱关于"异端"的观点,将佛、老(道)视为异端.其原因乃是因为这种"非圣人之道"在明代已上升到了"道"的层次.在明人看来,王学及其后学泰州学派,都不是异端.
推荐文章
论明代社学与学校教育
明代社学
基层教育
学校教育
官学系统
论明代中叶的皇权之争
明代中叶
皇权之争
原因
明代岭南地区的民族融合关系论析
明代
岭南地区
民族融合
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 论明代的异端
来源期刊 黄河科技大学学报 学科 历史
关键词 明代 异端 佛老 王学
年,卷(期) 2010,(6) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 78-81
页数 分类号 K248
字数 6260字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1008-5424.2010.06.022
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 汪红亮 17 14 2.0 3.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (1)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2010(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
2014(1)
  • 引证文献(1)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
明代
异端
佛老
王学
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
黄河科技大学学报
双月刊
1008-5424
41-1279/N
河南省郑州市紫荆山南路666号
chi
出版文献量(篇)
2894
总下载数(次)
8
总被引数(次)
7334
论文1v1指导