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摘要:
虽然李提摩太对大乘佛教的诠释受到他自己的基督教信仰影响,甚至是受到传教使命驱使,但他的进路迥然不同于具殖民色彩的东方学,并且在动机和态度上颇为符合大乘佛教的精神.他在翻译佛典的过程中,没有强调东西方宗教观念之间的差异,反而突出它们的相通之处,希望以此作为基督教与佛教建立合作或友谊的共同基础,而不是使佛教徒皈依基督教.基于他的著述,可以发现他实际上实践了一种后殖民的批评,与殖民势力是对抗的.他的终极目的是全人类的解放,但进路与心态截然不同于那种解救东方人的殖民主义式思维,因为他从来不曾假设西方文明更为高等.就萨义德对东方学或东方主义的批判来说,李提摩太对大乘佛教的响应可以说是一个例外,甚至是反例.
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文献信息
篇名 李提摩太对大乘佛教的回应:从后殖民对东方学的批判着眼
来源期刊 浙江大学学报(人文社会科学版) 学科
关键词 李提摩太 萨义德 东方主义 大乘佛教 基督教
年,卷(期) 2010,(3) 所属期刊栏目 主题研究:跨文化理论与跨文化宗教对话
研究方向 页码范围 30-39
页数 分类号
字数 11489字 语种 中文
DOI 10.3785/j.issn.1008-942X.2009.12.054
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1 赖品超 香港中文大学文化及宗教研究系 8 42 2.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
李提摩太
萨义德
东方主义
大乘佛教
基督教
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
浙江大学学报(人文社会科学版)
双月刊
1008-942X
33-1237/C
大16开
杭州市天目山路148号
32-35
1955
chi
出版文献量(篇)
2925
总下载数(次)
3
总被引数(次)
56129
相关基金
香港研究资助局资助项目
英文译名:
官方网址:http://www.ugc.edu.hk/eng/rgc/about/method/operation.htm
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