无为而治和自发秩序:历史的耦合与分殊

• 作者: 陈林林
• 来源期刊: 苏州大学学报（哲学社会科学版）
• 学科: 政治法律
• 关键词: 无为而治 自发秩序 社会治理
• 年，卷（期）: 2010,（4）
• 页码范围: 65-68
• 分类号: D920.0
• 字数: 7197字
• 语种: 中文

摘要

汉初黄老学派的无为而治思想,与哈耶克的自发秩序理论存在相通之处:奉行一种顺应自然的哲学态度,践行朴治主义的政治理想,追求无为无不为的社会效用.道家学说的异端风骨、儒学的崛起和汉代局势转换,导致了无为而治昙花一现式的政治命运,但其衰败的根本原因,是未能提供一套现实的社会治理机制.相反,自发秩序凭借着规则的力量实现了对统治权力的限制,使得社会的权利、个人的自由保障有了坚实的基础."自发秩序"基础上生成的法律之治,为西方世界的兴起提供了持久的动力.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	陈林林	浙江大学光华法学院	45	379	10.0	19.0