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摘要:
《易传》以整齐有序而又变动不拘的卦爻体例展现了它对于生命的体验,它正是刘勰"自然之道"的美学来源。以往各家对原道的阐析可归结为"生成论"与"本体论"两种,具体表现为对"自然之道"学派归属的论争。然而,刘勰所原之"道"并非简单地杂糅众家或者偏于一家。《易传》以整齐有序而又变动不拘的卦爻体例展现了它对于生命的体验,而这种生命体验才是《文心雕龙》"自然之道"的美学来源。进一步说,刘勰的"自然之道"超越了各家学派,是文化意义上的自然观。它反映出魏晋六朝时代那种综博的思想格局。
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文献信息
篇名 再论刘勰的“自然之道”
来源期刊 华夏文化论坛 学科 文学
关键词 刘勰 文心雕龙 自然之道 易传
年,卷(期) 2011,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 88-92
页数 5页 分类号 I206.2
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 窦可阳 吉林大学文学院中文系 30 28 2.0 5.0
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研究主题发展历程
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刘勰
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自然之道
易传
研究起点
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期刊影响力
华夏文化论坛
半年刊
16开
2006
chi
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