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摘要:
道不能直接生法,而要通过道有为的一面——德——来生法,德即是化为天地自然规律的道.法只是作为道在人世间的实体象征存在,它在执行治国理民的功能时要受道的约束,实际具有最高准则效力的并非是法而是道.此时的法与礼是同一概念的两种表达方式,后世法家的法只是将这一概念中的强制手段作为其学说的主流而抛弃了“顺民心”的内容.
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文献信息
篇名 由道入法——以《管子》、《黄帝四经》为中心
来源期刊 管理学家 学科
关键词 《管子》 《黄帝四经》道法 礼法 名理
年,卷(期) 2012,(20) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 398-400
页数 分类号
字数 8756字 语种 中文
DOI
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1 陈曦 兰州大学历史文化学院中国古代史研究所 10 19 3.0 4.0
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