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元代佛典《佛説目連救母經》向《目連寶卷》與閩北目連戲的文學性演變
元代佛典《佛説目連救母經》向《目連寶卷》與閩北目連戲的文學性演變
作者:
田仲一成
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
《佛説目連救母經》
《黄籙九幽醮無碍夜齋次第儀》
鄭振鐸
《目連救母寶卷》
《香山寶卷》
莆田目連戲
摘要:
元代佛典《佛説目連救母經》(下面略稱爲《目連救母經》)1304年前在浙江寧波出版,之後1346年在日本復刻。中國的原本早就失傳,日本的復刻本却藏在京都金光寺。作者據金光寺所藏本分析,獲得如下的結論:1.復刻本的文章跟鄭振鐸在《中國俗文學史》中所引《目連救母出離地獄升天寶卷》(下面簡稱爲《目連寶卷》)相同的部分不少。2.《目連救母經》之中,目連的母親劉氏名字稱爲四真。《目連寶卷》也一樣。閩北莆田目連戲之中,劉氏名字爲四真,可見其繼承於《目連救母經》。閩南目連戲之中,劉氏名字爲世真,大致受閩北劇本的影響。其他地區的目連戲劇本之中,看不見四真這個系統的名字。可見閩北目連戲文本是在元代《目連救母經》(可能經過《目連寶卷》)的影響之下成立的。3.莆田目連戲末尾演出妙善公主(觀音)的故事,是繼承《香山寶卷》的。4.據這些事實綜合起來説,莆田目連戲是直接繼承元代《目連救母經》而成立的,而且很可能是受到喜歡寶卷的閩北女子的影響而在元末明初成立的。至少可以推斷,它是明代後期(1582年)成書的鄭之珍本以前的早期目連戲民間劇本。
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元代佛典《佛説目連救母經》向《目連寶卷》與閩北目連戲的文學性演變
来源期刊
人文中国学报
学科
哲学
关键词
《佛説目連救母經》
《黄籙九幽醮無碍夜齋次第儀》
鄭振鐸
《目連救母寶卷》
《香山寶卷》
莆田目連戲
年,卷(期)
2013,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
57-120
页数
64页
分类号
B948
字数
语种
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
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G指数
1
田仲一成
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参考文献(0)
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二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
《佛説目連救母經》
《黄籙九幽醮無碍夜齋次第儀》
鄭振鐸
《目連救母寶卷》
《香山寶卷》
莆田目連戲
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
人文中国学报
主办单位:
香港浸会大学
出版周期:
半年刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
上海市
邮发代号:
创刊时间:
2004
语种:
chi
出版文献量(篇)
174
总下载数(次)
7809
总被引数(次)
32
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