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人文中国学报
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Sino-Humanitas
《人文中国学报》（半年刊）创刊于1994年，由香港浸会大学发起成立。其目的在于促进中国人文学科的研究，提高中文文稿在国际学术界的地位。编辑委员会设于香港浸会大学中文系，惟委员会成员半数为香港其它院校学者，且设有一个国际顾问团，文稿刊登与否，由编辑委员会以隐名方式送有关学科的国际知名学者两人审阅决定，务求《学报》的学术水平达国际标准。
主办单位：
香港浸会大学
ISSN：
CN：
出版周期：
半年刊
邮编：
201100
地址：
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 會通化成,爲宋型文化特色之一;題詠繪畫,爲宋代詩畫之岀位之思;詩畫一律之觀念,至北宋元祐年間已流行應用。宋代士人習染佛禪,以水墨作畫,往往滲透於其中;詩人題詠墨畫,亦以禪爲詩,得游戲之三昧。...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 《夷堅志》是洪邁生前就已經廣爲流傳的神怪故事巨製,往往被用來重構宋代的民間宗教和鬼神觀念。這篇論文探討在《夷堅志》研究中被忽略的兩點:(1)故事中神靈常從事欺騙和不義的行爲;(2)神靈常顯露...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 元代佛典《佛説目連救母經》(下面略稱爲《目連救母經》)1304年前在浙江寧波出版,之後1346年在日本復刻。中國的原本早就失傳,日本的復刻本却藏在京都金光寺。作者據金光寺所藏本分析,獲得如下...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 元末昆山名士顧瑛是體現'三教合一'觀念的典型人物,他以'儒衣僧帽道人鞋'的形象出現,在主盟玉山雅集期間,匯集了一群儒士、詩僧和道徒,如'儒林四傑'中的柳貫、黄溍等,龍門僧良琦、净名居士倪瓚等...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 對於《忠義水滸傳》可以采取宗教文學的現代讀法,就是從'暴力修行'的角度切入解讀,所采用的即是'出身修行'的奇傳文體,在三教與小説的關係中,只有從道教文化才能深入理解其創作旨趣。從《宣和遺事》...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 在天人關係的問題上,屈原并不曾懷疑天與善人的成説,且注意到了天行有時;在人性論上,屈原與孟子一樣主張性善,亦認爲惡起於人之不修;在養氣養勇方面,屈原與孟子都堅持守正,但孟子强調順時,而屈原設...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 高郵王念孫、王引之父子,爲乾嘉樸學的代表人物。二王以其深湛的小學修爲,出入於經典之中,屢有創獲,其《經義述聞》更是經學名著,影響深遠。然而,在辯解疑難之餘,亦偶見未安之處,如文義的理解、字形...
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8. 東海絲綢之路史疏刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 我國東部沿海居民很早就進行海上航行活動,并在一定程度上打通了東部沿海各港口的交通航路,他們在進行海上民間貿易往來的同時,也促進了東海絲綢之路的形成。隨著齊魯蠶桑業的逐步興盛,海上絲綢貿易活動...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 本文結合中國傳統詩學、書畫藝術與'手抄本文化'研究的一些觀念,探討有關清初著名詩人王士禛成名作《秋柳詩四首》的一幅圖卷。由'社會能動性'的角度重新審視此圖卷的製作、畫圖上的内容、觀看的活動,...
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10. 晚清女性紅樓接受的社會學探討刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 晚清女性紅樓接受的主要表現形式爲題詠,由此所展示的種種生活/社會/情感/文學形態的表現,似乎是强化/放大了《紅樓夢》的言情/虚幻元素、乃至頽廢/誨淫元素所致,或許折射出一種中國式的舊時代世紀...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 《循環日報》的成功創辦,與作爲重要創辦人之一的王韜在《循環日報》創辦前比較深地介入香港華文報刊業密切相關。在此期間,王韜近代報刊輿論意識的形成,王韜與香港報界、商界和華人社會中知識人士的廣泛...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 李聖華所著《和諧集》是目前所見最早在廣東出版的新詩集。該書最早一篇作品完成於1922年,距離白話詩首次出現只相隔六年。作者李聖華(1903—1986),一般五四文學史料缺載,可查證的資料尚待...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 文工團是應革命戰争的需要産生的,在延安文藝座談會召開後成爲解放區文學體制的構成要素。延安文藝座談會召開前,解放區的文工團以'民族主義'爲社團宗旨,社團活動以帶有個人主義傾向的文藝創造爲中心。...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 人殉人祭是商史研究中的重要問題之一。長期以來,甲骨學者的研究多集中于利用卜辭中的文例、語境來研究商代人殉人祭所涉祭名與祭法,考古學家則只注重對田野發掘中所獲人祭遺骸進行觀察與描述。基於197...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 本文主要以唐君毅先生《中國文化之精神價值》一書中的豐富論點,闡釋其謂藝術爲人生之'餘事'或'充餘之美'的概念。本文首先指出唐君毅先生的美學觀,離不開其黑格爾模態的'客體化'觀點,以及其結合儒...
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16. 《漢代的謡言》刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 漢代已經頻繁出現動摇社會'穩定'的顯示出强大衝擊力的群體運動。且不説數十萬手持兵器的緑林赤眉暴動和黄巾之亂,史書明確記載的西漢時期發生的大規模群體性事件就有'傳西王母籌'的流民'經歷郡國,西...
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17. 《中國的“詩史”傳統》刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： '詩史'、'以詩證史'、'詩史互證',這些大家都耳熟能詳,但要明晰地説出其内涵、歷史發展脉絡,却又相當困難。關於這些術語概念、理論問題,學界雖有廣泛地關注,但却不够系統深入,張暉先生新近出版...
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18. 《秦漢文學地理與文人分布》刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 劉躍進先生的新著《秦漢文學地理與文人分布》于2012年3月由中國社會科學出版社出版了。這是他繼《秦漢文學編年史》之後向學術界捧出的又一項新的重要成果,對當今秦漢文學乃至整個中國文學的研究,都...
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19. 《清代〈詩經〉學論稿》刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 若就其歧異言,《詩經》漢學更側重於關懷政治層面,而《詩經》宋學更側重於關懷人心的層面;倘若就其相同而言,《詩經》漢學和《詩經》宋學都是立足於干政,爲現實政治服務。而《詩經》清學則與《詩經》漢...
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刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 明清之際的李漁曾經别具隻眼地提出'結構第一'的命題,借此以評商偉教授的新書《禮與十八世紀的文化轉折:〈儒林外史〉研究》似乎是再確切不過的了,因爲此書的内容、價值和創新都可以'結構'一言以蔽之...
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21. 《人文中國學報》稿約刊名： 人文中国学报发表期刊： 2013年1期页码:摘要： (一)學報每年出版一期。定於十二月發稿,十月前出版。(二)學報旨在推廣中國人文學科之研究,歡迎有關中國文史哲學科之學術論文及書評稿件。(三)學報以刊載中文文稿爲主,以二萬字爲限(特殊情况可酌...
人文中国学报基本信息
| 刊名 | 人文中国学报 | 主编 | 张宏生 葛晓音 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 香港浸会大学 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 半年刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 201100 | 电子邮箱 | sinohum@hkbu.edu.hk |
| 电话 | 网址 | ||
| 地址 | 上海市 |
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