文明论的华夷观——中国民族思想的起源

• 作者: 王柯
• 来源期刊: 原道
• 学科: 历史
• 关键词: 民族论 夷夏观 中华民族 文明共同体 天下观
• 年，卷（期）: ydb_2013,（1）
• 页码范围: 89-113
• 页数: 25页
• 分类号: K203

摘要

中国传统思想的许多内容,可以从多民族国家的源流上寻找到它的起因。不仅是中国传统思想传统文化的各种内容都有着某一个民族共同体的传统文化的背景,更重要的是中国传统思想传统文化的许多内容就是因为中国的"多民族"性才得以诞生。中国最初的民族思想,注重的既不是人种,也不是地域,而是以生活方式、生产方式及以此为基础形成的行动方式、价值观为代表的文明方式,先秦时代的中国人所认识的民族共同体,实际上仅仅是一种文明共同体。以文明方式区别民族共同体的意义在于,它将"民族的"属性看成是一种可以后天变化的属性。中华多民族国家形成的过程,是一部"华夏"文化与"蛮"、"夷"、"戎"、"狄"的文化不断融合,"华夏"集团不断吸收消化"蛮"、"夷"、"戎"、"狄",使"蛮"、"夷"、"戎"、"狄"不断进入"华夏"集团,从而使"中国"和"中国民族"从小到大不断发展的历史。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	王柯	日本神户大学大学院	6	6	2.0	2.0