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摘要:
刑罚不可弛於国,笞捶不得废於家1--宗族法与国家法本就是一体而两面的。如果静止来看,无论是文明肇始的西周时期还是封建集权发展到极致的清代,宗族法与王法确乎是“互相渗透、互相补充、共同为治”的。2但若将宗族法看作行动的、活的规则,就会发现,家法与王法的关系总在不断变化的,不能简单定性为和谐统一。更为重要的是,宗族法逐步发展,与国家法达到核心价值上的统一。然而所谓的统一,到底是统一于何处的?事实上,西周延及明清的数千年之中,同样在不断变化的儒家“内圣外王”的统治思想是促进宗族法向前发展的指导思想,也是使家法和王法共同构成“礼法之治”的理论基础。
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文献信息
篇名 行动中的宗族法及其背后的儒家思想
来源期刊 楚天法治 学科
关键词 运动的宗族法 国家法 儒家思想
年,卷(期) 2014,(9) 所属期刊栏目 法学研究
研究方向 页码范围 102-103
页数 2页 分类号
字数 4608字 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王栋 中南财经政法大学法学院 7 10 2.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
运动的宗族法
国家法
儒家思想
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