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摘要:
德里达在回答“马克思主义向何处去”的理论问题时,用莎士比亚风格的“幽灵出场,幽灵退场,幽灵再出场”的语式,肯定了马克思主义的不断出场,同时用了很大的篇幅对福山的“终结论”进行批判。德里达把这种批判称之为“驱魔”。在对福山的批判中,德里达用语的辛辣几近刻薄。他回顾了以他自己为主要代表的法国思想家们上世纪中叶就已经提出来的“历史终结”、“人的终结”等终结论思想,揭露福山引起轰动的终结论思想不过是拾人牙慧,绝无新意。
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文献信息
篇名 阿尔都塞“认识论断裂”说批判
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 哲学
关键词 认识论断裂 批判 阿尔都塞 马克思主义 德里达 终结论 莎士比亚 历史终结
年,卷(期) 2014,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 240-242
页数 3页 分类号 B017
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李惠斌 中央编译局马克思主义研究部 27 80 4.0 8.0
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研究主题发展历程
节点文献
认识论断裂
批判
阿尔都塞
马克思主义
德里达
终结论
莎士比亚
历史终结
研究起点
研究来源
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期刊影响力
中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
2793
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