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摘要:
《溪山琴况》是中国古琴音乐美学集大成的重要文献,它与中国文艺诗学的《二十四品诗》有紧密联系,也与中国文艺诗学的"书品""画品""词品""曲品"等"品味"直接相通。"品味论"就是"品味"的理论,它一方面基于深远的中国古代文化哲学美学,另一方面不同于西方"审美"的音乐美学体系。由于近现代西方音乐学体系及主客观认识论音乐分析的引入,中国音乐演奏唱合一的音乐风格,这种对音声的主观化、内证性或自明性引导的自我主体的"体味"以及对他者主体"品味"的中国音乐美学,逐渐被以西方音高的对象化、客观性或外证性引导的音乐审美,以主体理性对客观性音高结构书写认知方式的分析所取代。而在当今生态文明来临之时,东方音乐口传心授、演创主客合一风格的"品味",仍然具有西方音乐风格主客相分的"审美"不可替代的价值和意义。
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文献信息
篇名 《溪山琴况》与“品味论”的文化哲学美学解读
来源期刊 文化研究 学科 文学
关键词 品味论 审美 风格与音韵 诗与思 生态学
年,卷(期) 2014,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 109-126
页数 18页 分类号 J601
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 管建华 南京艺术学院音乐学研究所 37 253 10.0 15.0
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研究主题发展历程
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品味论
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风格与音韵
诗与思
生态学
研究起点
研究来源
研究分支
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期刊影响力
文化研究
季刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2-2985
2000
chi
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