年轻的活力海南佛教印象

• 作者: 李嶷
• 来源期刊: 中国宗教
• 年，卷（期）: 2014,（7）
• 所属期刊栏目: 生活
• 页码范围: 75-77
• 页数: 3页
• 语种: 中文

摘要

一叶孤悬的海南,在交通不便的古时,大约也只有靠“远来谪宦、飘蓬逐客”来传播中原文明.时至清代,这种局面也未曾有太大的改观.“万里琼州路,凄凉独去船.”(清·孙枝蔚:《送丘曙戒侍讲赴岭南》),可以想见时人去琼州(海南的古称)的凄凉心境.可是海南又被称为“琼岛”:“琼”为“美玉”,“琼岛”即是“仙岛”,所谓“琼岛会群仙”,可见这里又寄托着世人无限的向往. 宋时苏轼谪贬海南,说这里“百物皆无”,但是“风土极善,人情不恶”(见《遁斋闲览》);豪放豁达的东坡居士有“谪居三适”(旦起理发、午窗坐睡、夜卧濯足),而离别时更有“九死南荒吾不恨,兹有奇绝冠平生”的慨叹. 这些对于海南的感受殊异,而海南佛教似乎也存在这样一种反差.1988年,海南成为独立的省份,海南佛教才逐渐发展起来,所以“年轻”;但是正因为年轻,所以充满活力.