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摘要:
冯友兰将人最特殊的性质定义为觉解,“解”是依照概念之了解,“觉”是此心之明觉,即:不同于依照概念而行的了解,但又以其为基础的切己之体悟.只有具备了这一层实质内涵,真际世界与实际世界的融通才有可能,亦即人从自然境界到天地境界的超越才有可能.觉解是人的存在之维,境界乃是建立于觉解之上的意义世界的建构.觉解一方面确证着人之“在”,一方面构建着意义世界,而意义世界的建构最终逻辑地奠基于形而上的真际世界.
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篇名 人生境界何以可能?——以冯友兰“人生境界说”为例
来源期刊 阴山学刊(社会科学版) 学科 哲学
关键词 冯友兰 觉解 实际 真际 人生四境界
年,卷(期) 2014,(4) 所属期刊栏目 哲学研究
研究方向 页码范围 76-80
页数 5页 分类号 B261
字数 6887字 语种 中文
DOI
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1 张新 山东大学儒学高等研究院 21 39 4.0 5.0
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冯友兰
觉解
实际
真际
人生四境界
研究起点
研究来源
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相关学者/机构
期刊影响力
阴山学刊
双月刊
1004-1869
15-1063/C
大16开
内蒙古自治区包头市
1982
chi
出版文献量(篇)
3126
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4
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