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摘要:
传统观点认为荀子主张“性恶”论,但其实荀子言“性”有两个维度:在“人生而静”层面,“性”乃“朴”也;在“感于物而动”层面,“性”趋“恶”也.“性朴”与“性恶”,在荀学的观念体系里既无主次、核心非核心之别,更无矛盾和不兼容之状况存在,二者实乃同一逻辑链条上前后紧密相扣的两环,皆为荀学理论不可或缺之有机组成部分,荀失其一,则荀学即不复为荀学矣.故既不可以“陛恶”论遮蔽“性朴”论,亦不可以“性朴”论否定“性恶”论.
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篇名 性朴与性恶:荀子言“性”之维度与理路——由“性朴、”与“性恶”争论的反思说起
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 性朴 性恶 人生而静 感于物而动
年,卷(期) 2014,(1) 所属期刊栏目 荀子思想研究
研究方向 页码范围 52-59
页数 8页 分类号 B222.6
字数 语种 中文
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1 路德斌 山东社会科学院文化研究所 13 62 4.0 7.0
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孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
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