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摘要:
“守一”作为道教的修持方法之一,在《太平经》中有突出的介绍。汤用彤最早从佛道关系角度考察《太平经》“守一”之法的来源,认为其“窃取”于佛家禅法。道教学者饶宗颐、李养正分别提出了不同意见,饶宗颐认为佛经中的“守一”是格义的一例,李养正同意格义之说,并指出佛经和《太平经》中的“守一”在内涵上存在很大区别。结合两汉之际佛道二教的教理特点,联系佛道二教“守一”一语出现的社会思想背景,加上对佛道二教“守一”一语内涵的深入考察,可以发现饶、李二位先生的观点是较为允正的,《太平经》中的“守一”不可能“窃取”佛家禅法。
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文献信息
篇名 《太平经》的“守一”是否“窃取”禅法之争辨识
来源期刊 合肥师范学院学报 学科 哲学
关键词 守一 《太平经》 汉魏佛经 禅法
年,卷(期) 2014,(4) 所属期刊栏目 历史与文化
研究方向 页码范围 27-33
页数 7页 分类号 B952
字数 9686字 语种 中文
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1 徐明生 江苏科技大学马克思主义学院 15 37 4.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
守一
《太平经》
汉魏佛经
禅法
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
合肥师范学院学报
双月刊
1674-2273
34-1303/G4
大16开
安徽省合肥市莲花路1688号
26-59
1984
chi
出版文献量(篇)
4307
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13
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15106
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