伤寒论评话

• 作者: 梁华龙
• 来源期刊: 中医学报
• 学科: 医学
• 关键词: 张仲景 伤寒论 阳明病 喜忘 蓄血证 瘀血证
• 年，卷（期）: 2014,（11）
• 所属期刊栏目: 仲景论坛
• 页码范围: 1577-1580
• 页数: 4页
• 分类号: R222.2
• 语种: 中文

摘要

①将阳明的“喜忘”作为“喜妄”，首先从文字的角度，“喜”用作动词，“妄”为副词，动词修饰副词，于理不通。其次阳明蓄血与太阳蓄血不同，一个在小肠与手少阴心相表里，直接影响到心神，故有狂妄；一个在大肠与手太阴肺相表里，间接影响及气血，故有健忘。②阳明蓄血“喜忘”，一则气血并于下，心肺气血虚，不能上奉于脑，脑失所养；二则阳明蓄血在下，肠道传导失司，糟粕停滞，酿生浊毒，浊毒上扰清窍，气血逆乱，脑神受扰，使记忆失常；三则阳明邪热与素有瘀血互结，瘀血不去，新血不生，心神失养，皆可导致神明不清，最终导致“善忘”。③所谓阳明蓄血，是肠道本有瘀血，与阳明邪热相合，而形成“喜忘”的蓄血证；而阳明瘀血是在阳明病的过程中，热盛伤血，血分津液被耗，而形成瘀血。蓄血与瘀血既有区别，又有联系，瘀血不一定能成为蓄血，但蓄血则一定是由血行瘀滞所导致。一般而言瘀血在经。蓄血在腑。蓄血有形可证，诸如下血、黑便等；瘀血惟像可辨，诸如舌暗，脉涩等。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	梁华龙		82	337	9.0	15.0