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摘要:
一神圣性的分化与文化符号的凸显《说文解字》解'祭祀'为:'祭,祭祀也,从示,以手持肉;祀,祭无巳也,从示巳声。'段玉裁注曰:'统言则祭、祀不别也。'1'大宗伯之职,掌建邦之天神,人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国,以吉礼事邦国之鬼、神、示。'2祭祀的对象大致可以分为三类:天神、地祇和人鬼。'鬼,人所归为鬼。'3简言之,祭祀的对象为天、地以及符合祭祀原则的人的灵魂。
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文献信息
篇名 分化与叠合现象中儒教文化认同的建构——以印度尼西亚泗水文庙为例探讨
来源期刊 儒道研究 学科 哲学
关键词 儒教文化 文昌祠 神圣性 文昌信仰 印度尼西亚
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 136-146
页数 11页 分类号 B222
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 杨莉 中国社会科学院世界宗教研究所 9 11 1.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
儒教文化
文昌祠
神圣性
文昌信仰
印度尼西亚
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
儒道研究
年刊
16开
北京市
2009
chi
出版文献量(篇)
83
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34
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