勇气的两种类型——以牛虻和保尔为例

• 作者: 成穷
• 来源期刊: 美与时代：学术（下）
• 学科: 哲学
• 关键词: 勇气 牛虻 保尔 新集体主义 现代个人主义
• 年，卷（期）: 2015,（7）
• 页码范围: 81-87
• 页数: 7页
• 分类号: B848.4

摘要

“存在”是使“存在者”存在起来的根本力量。但存在者的这种存在却殊非易事，它要受到各种“非存在”的威胁。所谓勇气，就是不顾包括死亡、罪过、无意义等等在内的“非存在”的威胁而敢于自我肯定的力量。有无勇气，全看有无这种“不顾”而敢于自我肯定的气魄；而勇气的大小，则取决于威胁的性质、程度以及自我的承载能力。“自我”离不开“世界”。自我对自己的肯定必然通过对外部世界的参与来实现。这就有了两个方面：一是对作为自我的自我即自我本身进行肯定；一是对作为参与者的自我进行肯定。前者就是“作为自我而存在的勇气”；后者即为“作为部分而存在的勇气”。牛虻所代表的可归入前一类型，特别是其中的“现代个人主义”亚型；保尔代表的则可归入后一类型，特别是其中的“新集体主义”亚型。一个人可以面对各种艰难困苦，但不一定能无惧死亡；一个人可以承认自己的道德过失，但不一定能承受他人的谴责尤其是良心的自责；一个人可以勇敢地赴死，也可以把谴责担当起来，但不一定能承受促使他这样做的那个信念的消解。能够把因感到终极意义的虚妄而产生的绝望也承担起来，这才是勇气的最高类型。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	成穷		27	49	4.0	6.0