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摘要:
《论语·先进》第一章“先进于礼乐,野人也”因“野人”含义不明而历来难得其解.前辈学者或解释为朴野,或解释为郊外,或认为“野人”是殷遗民.然考之“野”字的本义及当时的国野制度,“野人”当为居住在国野之野的人,在国野制度下与“君子”相对.结合《先进》整章看,孔子“从野人”乃推举其弟子之意.
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文献信息
篇名 《论语》“先进于礼乐”篇“野人”再讨论
来源期刊 励耘学刊(文学卷) 学科
关键词 《论语·先进》 野人 国野制度
年,卷(期) 2016,(2) 所属期刊栏目 青年论坛
研究方向 页码范围 248-257
页数 10页 分类号
字数 6875字 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 孙丽旻 北京师范大学历史学院 7 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
《论语·先进》
野人
国野制度
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
励耘学刊(文学卷)
半年刊
978-7-5077-4376-0
北京市新街口外大街19号
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出版文献量(篇)
327
总下载数(次)
2
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63
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