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摘要:
伴随朝鲜时期三大论争的激烈展开,韩国对中国朱子学的继承与发展达到了空前的新高度.但随着社会的发展,朱子学的弊端日渐显现,注重经世治人的实学思想开始萌动,出现了实学思想的集大成者——茶山丁若镛(1762 ~1836年).丁若镛强调“实用、实证”,对建立在理气论基础上的朱子学进行了猛烈的批判,提出了独特的天道观、修养工夫论及中和论,构建起了自身的实学学术体系.比较丁若镛和朱熹关于以上三个方面的论述,忆古思今,对在追求文化多元化的今天探索儒学思想的当代价值具有重要意义.
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文献信息
篇名 茶山丁若镛实学与朱熹性理思想比较研究——以《中庸》为蓝本
来源期刊 韩国研究论丛 学科
关键词 茶山实学 朱子学 天道观 慎独 中和论
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目 历史、哲学与文化
研究方向 页码范围 151-167
页数 17页 分类号
字数 13022字 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张悦 韩国成均馆大学儒学系 6 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
茶山实学
朱子学
天道观
慎独
中和论
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
韩国研究论丛
不定期
大32开
上海市淮海中路622弄7号
1995
chi
出版文献量(篇)
226
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1
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149
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