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在《荀子·非十二子》中,有一段批评子思、孟子的话:“略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而只敬之曰:此真先君子之言也。子思唱之,孟轲和之。世俗之沟犹瞀儒,嚾嚾然不知其所非也,遂受而传之,以为仲尼、子游为兹厚于后世,是则子思、孟轲之罪也。”在《非十二子》中,荀子对它嚣、陈仲、墨子、慎到等先秦诸子都作了深中肯綮的批评。如批评墨子“上功用、大俭约而僈差等”,慎到“尚法而无法,下修而好作,上则取听于上,下则取从于俗”等。唯独对子思、孟子的批评,让人费解,因为在传世的文献材料中,未见关于子思、孟子“五行”思想的记载。因此思、孟“五行”到底指什么,为何遭到荀子如此激烈的批判,它与金、木、水、火、土之“五行”有何关系等问题,一直困扰着后世学者。
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基本范畴
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关键词云
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文献信息
篇名 《五行》研究的过去、现在与未来
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 文学
关键词 幽隐 子思 法先王 文献材料 孟轲 非十二子 《五行》 五行
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 156-173
页数 18页 分类号 I20
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 任蜜林 中国社会科学院哲学研究所 41 20 2.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
幽隐
子思
法先王
文献材料
孟轲
非十二子
《五行》
五行
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
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