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摘要:
人们通常以为近代哲学有认识论与存在论之分,但实际上,彻底的认识论必定同时是一种存在论。笛卡尔的“第一哲学沉思”既是在努力为一切知识寻找可靠性基础,也在试图通达“绝对确定的存在”,可以说,笛卡尔通过其“普遍怀疑”而把存在论奠定在新的基础之上。在笛卡尔的《第一哲学沉思集》里,“我思”本身不仅成为绝对确然的第一存在,而且成为担保一切事物乃至最高存在者之存在的真实性与可靠性的源泉,追问真实、确然的存在及其意义的存在论工作是被奠定在“我思”这一“内在”而可亲证的基础上的。
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文献信息
篇名 论笛卡尔的“普遍怀疑”与存在论的重新奠基
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 教育
关键词 存在论 哲学沉思 近代哲学 笛卡尔 我思 真实性 认识论
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 268-270
页数 3页 分类号 G63
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 黄裕生 清华大学人文学院哲学系 51 94 5.0 7.0
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研究主题发展历程
节点文献
存在论
哲学沉思
近代哲学
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我思
真实性
认识论
研究起点
研究来源
研究分支
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期刊影响力
中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
2793
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