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摘要:
国学实为“国魂之学”,所谓国魂就是中国的智慧。因此,国学的根本就是中国的智慧之学。中国的智慧有自己的话语系统,给存在、思想和语言等都赋予了非常独特的规定。其历史形态一般分为儒、道、禅三家,它们分别表达了人与人、人与自然、人与心灵三个部分的思想,同时构成了人的生活世界的整体。儒家的文本主要是传统所说的“四书五经”,道家的文本主要是《老子》和《庄子》,而禅宗的文本主要是《坛经》。从根本上说,中国的智慧是一种自然性的智慧,并由此区别于西方非自然性的智慧。自然是人的存在、思想和语言的根据;但自近代以来,自然性的历史遭遇了前所未有的危机,中国由此进入了后自然时代。在目前全球化的时代里,我们必须思考:中国传统智慧中哪些是活着的?哪些是死去的?同时,中国能创造一种什么样的新的智慧?这正是当代国学研究的使命。
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文献信息
篇名 论国学
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 教育
关键词 《坛经》 话语系统 国学 中国传统智慧 历史遭遇 自然性 人与自然 国魂
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 326-326
页数 1页 分类号 G63
字数 语种
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研究主题发展历程
节点文献
《坛经》
话语系统
国学
中国传统智慧
历史遭遇
自然性
人与自然
国魂
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
2793
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