无诤之辩<em>2016</em>佛教辩经会观察

• 作者: 《中国宗教》编辑部
• 来源期刊: 中国宗教
• 年，卷（期）: 2016,（6）
• 所属期刊栏目: 生活
• 页码范围: 80-81
• 页数: 2页
• 语种: 中文

摘要

一 辩经本是佛教僧团研习经义的一种传统.在古印度时期,就有以辩论的形式展开讨论和交流的传统;鼎盛之时的那烂陀寺,辩论之风曾独树一帜;玄奘大师在曲女城无遮大会上,立“真唯识量”,悬于大门外,历时十八日,“无人发论难之”,更成为佛教辩经历史上最经典的片段. 辩经的目的有多种.或为摒除外道,或为破斥邪见,但是更主要的则是法侣的修行交流.同修们通过辩经,在破立之间,促进彼此对于佛法精微要义的理解. 不过,汉传佛教中辩经之风不盛.在中国的文化传统里,辩论大多以优雅的文字相交还;即使是当面的语言交锋也婉转含蓄,全无辩论时那种剑拔弩张的气氛.中国佛教也是如此:禅宗的机锋,在电光火石之间高下立判,不用多说;净土是一心念佛,无须多辩.