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摘要:
在中国哲学的历史上,“本体”、“实体”的观念都有其发展演变的过程。在宋明理学中已经广泛使用“实体”的概念,其内涵与中世纪及近代西方哲学的实体概念有接近之处。但中国的实体论不是关注实体的属性、样式,而是关注实体的发用、流行。宋明理学中还提出了“道体”概念。道体是指本原、本体,从朱子学的立场来说,道体既是实体,也是最高实体。朱子哲学已有明确地把本原、本体作为哲学体系基础的意识,因此,朱子是中国古代实体论的代表。
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文献信息
篇名 中国哲学中的“实体”与“道体”
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 哲学
关键词 道体 近代西方哲学 朱子学 实体论 朱子哲学 宋明理学 实体概念 本体
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 401-401
页数 1页 分类号 B24
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道体
近代西方哲学
朱子学
实体论
朱子哲学
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实体概念
本体
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中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
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