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摘要:
在人性方面孟子提出了"性善论",然而对于如何理解他的"性善论"的观点,学术界这几年一直争论不休.许多研究者从本质论的角度去理解孟子的"性善论"的观点,认为人性的本质是善的.也就是人的善性和良知是出于人的天性.而另一种观点,则认为应该把"性善论"理解为,一种善性的萌芽与趋向.他们认为人性是动态的,发展着的,并不是一直都是善的.虽然两种观点都似乎很有道理,但是如果联系到 《孟子》 的文本,就会发现其实把孟子的"性善论"理解为善性的萌芽与趋向则更为合理.
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文献信息
篇名 孟子"性善论"思想研究
来源期刊 西部皮革 学科 哲学
关键词 孟子 性善论 善的本质 善的萌芽 善的趋向
年,卷(期) 2016,(18) 所属期刊栏目 文化与探索
研究方向 页码范围 243-244
页数 2页 分类号 B222
字数 3191字 语种 中文
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1 程国栋 6 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
孟子
性善论
善的本质
善的萌芽
善的趋向
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
西部皮革
半月刊
1671-1602
51-1624/TS
大16开
成都市福兴街30号轻工大厦
62-216
1978
chi
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