从“心物无分”与“理智抽象”看托马斯·阿奎那的知识论

• 作者: 刘素民
• 来源期刊: 复印报刊资料-外国哲学分册
• 关键词: 经验 真理 主动理智 被动理智 知识论
• 年，卷（期）: 2017,（7）
• 所属期刊栏目: 中世纪哲学
• 页码范围: 16-22
• 页数: 7页
• 语种: 中文

摘要

托马斯·阿奎那以先确立被认知对象“存在”的不容置疑性为前提,来探讨人的认知过程的各个阶段与主体认知结构的各个成分,从而建构起感性与悟性之间互动合作的知识论系统,以诠释客体对象所蕴含的经验性、普遍性和超越性特征.阿奎那认为,心物无分,人的一切知识起源于经验,人的理智是借助于从感性图像那里的抽象来理解物质事物,这种抽象作用有两个机能,即“主动理智”和“被动理智”.人的理智不是被动地接受材料,而是主动地转化外来的材料.人在任何判断行为中都必然蕴藏着对绝对真理的肯定.人对神之真理的肯定不仅具有思辨上的必然性,而且还是人的思辨认知行动的先验根基.除非人的理智认知一切,否则不会获得心灵上的绝对憩息.阿奎那因此提供了解决悟性与理性之间二律背反问题的知识论模式,但在唯名论的冲击下失去了其原有的意义和影响力.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	刘素民	中国社会科学院哲学所	17	5	1.0	2.0