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儒家的道德之源是自我本心,让其自由发挥才能实现道德的创生能力,这是“大其心”的必要条件。道德生发的自由状态即儒家所言的“自得”之境。实现本心的“自得”,需要本心跳出纷扰,彰显自我。这需要让心处于一种状态,即“静”。因此,“守静”成为儒家“自得”之境的养成方式。
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文献信息
篇名 儒家“自得”之境的养成方式——“守静”
来源期刊 伦理与文明 学科 哲学
关键词 自得 本心 守静
年,卷(期) 2017,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 51-59
页数 9页 分类号 B222
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1 冯晨 中共山东省委党校哲学教研部 12 1 1.0 1.0
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伦理与文明
年刊
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2-2966
2013
chi
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