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摘要:
洛采的哲学体系致力于调和人类情感需求和科学成果之间的冲突。在他看来,情感和知识之间的矛盾仅仅是表面的。他试图通过一种相互修正的方法,达成两者之间的真正和解。一方面,洛采将一种普遍机械论学说同对终极目的的信仰结合在一起,用一种审美理想取代了科学理想,并且基于其非决定论的立场,否定了能量守恒定律。另一方面,洛采将天命同宗教的上帝相结合,用人格化的上帝来鉴别普遍法则。总的来说,洛采反对康德、黑格尔的形式主义,他的形而上学体系是一种动态一元论,该体系可被简要地表述为一种为了承认无原因事件而修正的莱布尼兹单子论,它将非决定论、目的论和有神论融为一体。尽管洛采似乎忽略了情感需求的暂时性和相对性特点,但他对于这一问题的关注以及解决方法,仍对我们具有极大的启发性。
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文献信息
篇名 洛采的道德观念论
来源期刊 当代中国价值观研究 学科 哲学
关键词 洛采 科学 情感 非决定论 动态一元论
年,卷(期) ddzgjzgyj_2017,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 83-96
页数 14页 分类号 B516
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 乔治·桑塔亚那 复旦大学哲学学院 1 0 0.0 0.0
2 关山彤 复旦大学哲学学院 1 0 0.0 0.0
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节点文献
洛采
科学
情感
非决定论
动态一元论
研究起点
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期刊影响力
当代中国价值观研究
双月刊
2096-1723
10-1362/D
16开
北京市海淀区新街口外大街19号(京师大厦
2016
chi
出版文献量(篇)
370
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