为中华文明确认世界坐标

• 作者: 李文文 杨朝明
• 来源期刊: 中国文化论衡
• 学科: 社会科学
• 关键词: 中华文明 世界坐标 思想精华
• 年，卷（期）: 2017,（1）
• 页码范围: 263-269
• 页数: 7页
• 分类号: G129

摘要

雅斯贝斯的所谓＂轴心时代＂理论,并没有关注中华文明在诸子时代以前的漫长发展,没有注意中国许多思想家何以那样尊崇古代＂先王＂。早在孔子以前数千年的＂三代之明王＂时期,中华文明就已经为人类确认了坐标。孔子倡导＂天下为公＂,是希望天下的人都按照＂社会人＂的要求修养自身,而不是只考虑一己之私。所谓＂公＂,不过就是今之所谓＂公共意识＂＂公共道德＂而已。中华思想的精华集中于孔子与老子。孔子则集中了尧、舜、禹、汤、文、武、周公的思想精华。孔子儒家思想的＂时空维度＂当然不在＂一时一地＂,它包含了＂天地之美＂＂万物之理＂＂古人之全＂。