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摘要:
第一,伊斯兰文明区(Islamitisch cultuurgebied)这一概念被广为接受,并导出了一种被称作区域研究的新进路.伊斯兰基本上不再仅仅视作一个教义体系,同时也是一种展现了很多流变的社会图式的宗教和文化,其中若干始源性的文化区可以被辨识出来:阿拉伯、伊朗和土耳其;南亚、中亚、东南亚、西非和东非,欧洲和美洲等文化区.在文学院,对阿拉伯语、波斯语、土耳其语和乌尔都语语言和文化的兴趣开始分化,出现了各种独立的专业方向.它们培养出的毕业生是阿拉伯语、波斯语、土耳其语或乌尔都语言和文学方面的学者,而非伊斯兰教专家.在神学院,人们越来越关注影响宗教表达和宗教制度设定的诸多背景因素,研究的对象不仅仅是宽泛意义上的宗教,也关涉伊斯兰教.这使得宗教史更接近于一种通史和一门研究宗教的社会科学.
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泉州
伊斯兰经济与非伊斯兰经济制度的对比
伊斯兰经济
非伊斯兰经济
特点
异同
基于形状文法的伊斯兰图案生成研究
图元
几何图案
形状文法
仿射变换
内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 荷兰的伊斯兰研究(下)
来源期刊 中国穆斯林 学科
关键词
年,卷(期) 2017,(1) 所属期刊栏目 译介
研究方向 页码范围 54-58
页数 5页 分类号
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 雅克·瓦尔登伯格 2 0 0.0 0.0
2 王向珣 北京大学社会学系 1 0 0.0 0.0
传播情况
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期刊影响力
中国穆斯林
双月刊
1004-3578
11-1345/B
大16开
北京市西城区南横西街103号
82-722
1957
chi
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