《朝花夕拾》与鲁迅“最理想的人性”思想

• 作者: 崔绍怀
• 来源期刊: 文艺争鸣
• 关键词: 朝花夕拾 鲁迅思 理想 国民性思想 国民劣根性 鲁迅创作 建设 五四新文化运动 反思和批判 问题的核心 陈独秀评价 终极关怀 中国人 学习 新青年 林语堂 梁启超 作品 学者 文学
• 年，卷（期）: 2017,（7）
• 所属期刊栏目: 评论
• 页码范围: 176-181
• 页数: 6页
• 语种: 中文

摘要

陈独秀评价鲁迅在五四新文化运动中的地位和作用时,曾说鲁迅写的文章有自己独立的思想,不附和于《新青年》团体中的哪一个人.正因为有这种独立的思想,鲁迅才能在严复、梁启超、王国维、林语堂等思考“国民性”问题的诸多学者中独树一帜.不论在国外学习,还是回国后的工作、创作等,鲁迅都在积极探索中国人的“国民性”.据许寿裳回忆:在日本弘文学院学习期间,鲁迅经常与其讨论三个问题:(一)怎样才是最理想的人性;(二)中国国民性中最缺乏的是什么;(三)它的病根何在(1).这三个问题的核心,是如何建设“最理想的人性”,鲁迅对“国民性”的反思和批判,实质上也是着眼于如何建设“最理想的人性”.因此,只有首先从正面对鲁迅“最理想的人性”思想做出说明,才能真正理解鲁迅的改良国民性的良苦用心.在国民性问题上,人们经常谈论鲁迅对国民劣根性的批判.这固然不错,但这只是鲁迅思考国民性问题的一个方面,暴露和批判国民劣根性不是鲁迅思考国民性问题的根本目的,建设“最理想的人性”才是鲁迅思考国民性问题的终极关怀.在这个意义上说,如何建设“最理想的人性”是鲁迅改良国民性思想的基点和前提,也是解读鲁迅创作的正面突破口.《朝花夕拾》是鲁迅创作中较为暖色的作品,从《朝花夕拾》看鲁迅“最理想的人性”思想,是走进鲁迅人学世界的一条有效途径.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	崔绍怀	惠州学院文学与传媒学院	25	16	2.0	3.0