梁漱溟、熊十力从生命论至文艺观的分歧

• 作者: 王守雪
• 来源期刊: 古代文学理论研究
• 关键词: 现代新儒家 梁漱溟 熊十力 生命 理性 文艺思想
• 年，卷（期）: 2018,（1）
• 所属期刊栏目: 民国文论
• 页码范围: 387-405
• 页数: 19页
• 字数: 12512字
• 语种: 中文

摘要

梁漱溟早年以“直觉”论述生命的特征,但随后加以扬弃,思想学术发生了重要转变.转而以“无私的感情”提示人生修养的目标和方法,弘扬“中国人的理性”.他认为生命是一个通过修养达到自觉的过程,只有不断汰杂去执,方能洞见宇宙本体;但生命本身不具有本体的意义.在这一点上,他与熊十力发生了重要的分歧,熊十力认为生命乃“一真之流行”,即流行即主宰,体用不二,生命具有本体的意义.二者呈现超越“五四”精神的两种思路.梁漱溟从“无私的感情”抽引出来的文艺思想,将文艺引向“高明”之境,对新文艺出现的重重弊端,痛下针砭,并指示价值的方向.熊十力对于“五四”新文化顺势承受而加以超越,其生命的文学观,展现人性的广阔视野.对于新文艺显示出来的单一“现代”价值观、功利主义等等,具有对症治疗、强化肌体的意义.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	王守雪	湖北师范大学文学院	15	12	2.0	3.0