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摘要:
列维纳斯哲学起始于胡塞尔的现象学,其突破口正是意向性。在《论胡塞尔现象学中的直观概念》一书中,列维纳斯一方面将意向性尊为“现象学与贝克莱式唯心主义的主要区别”,另一方面却反对“胡塞尔将表象作为整个意识的基础”,并指出其对于表象的这一偏爱从来就没有被合理证明过——“胡塞尔在提出理智的同时就预设了理智的原初性”,进而在此基础上强调“意向性不仅仅只是对于对象的表象”。
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文献信息
篇名 列维纳斯的身体意向性思想
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 哲学
关键词 列维纳斯 胡塞尔现象学 贝克莱 身体意向性 合理证明 唯心主义 原初性 胡塞尔的现象学
年,卷(期) 2018,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 289-290
页数 2页 分类号 B51
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1 杨晓斌 中国海洋大学社会科学部 7 4 1.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
列维纳斯
胡塞尔现象学
贝克莱
身体意向性
合理证明
唯心主义
原初性
胡塞尔的现象学
研究起点
研究来源
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期刊影响力
中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
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