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摘要:
从东方主义视角,《蝴蝶君》和《扶桑》都颠覆了西方人对东方女性柔弱、等待救赎的刻板印象。黄哲伦以对抗的形式,让西方为东方献祭,给西方以启示,即文化对抗已日暮途穷;严歌苓以包容的姿态,让扶桑跪着宽恕世界,为东西方文化交流提供一个新的视野,即多元并存,平等对话,共同繁荣。
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唐宋士人柔弱的文化心理倾向与词尚婉约
唐宋
士人
柔弱
文化心理倾向
婉约
论乡村教师的自我救赎及其实现
乡村教师
生存困境
自我救赎
内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 柔弱如她 无须救赎——《蝴蝶君》的对抗与《扶桑》的包容
来源期刊 赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版 学科 文学
关键词 《蝴蝶君》 《扶桑》 对抗 包容
年,卷(期) 2018,(5) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 104-106
页数 3页 分类号 I106
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 黄碧娥 4 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
《蝴蝶君》
《扶桑》
对抗
包容
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
月刊
1673-2596
15-1341/C
16开
内蒙古赤峰市红山区迎宾路1号
16-158
1980
chi
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